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Sexismo, un asunto postergado por lingüistas

Especialistas del Instituto Cubano de Literatura y Lingüística en un panel sobre género y lexicografía celebrado en La Habana, en noviembre de 2014.- SEMlacPor Helen Hernández Hormilla/ SEMlac

Los debates sobre la utilización sexista del idioma van llegando a Cuba con paso hormigueante desde el periodismo y las ciencias sociales, pero aún no encuentran consenso entre quienes estudian la lengua.

Diccionarios, libros escolares e investigaciones lingüístic

“Es muy significativo el desnivel o retraso de los estudios lingüísticos con perspectiva de género en Cuba, todavía muy lejos de los avances obtenidos en este sentido por la investigación social, literaria o de comunicación”, afirmó a SEMlac Aurora Camacho, del Instituto de Literatura y Lingüística (ILL) de la isla caribeña.

A juicio de la experta, para quienes se forman en el estudio lexicográfico no existe preparación que les permita valorar las discriminaciones achacadas a mujeres y hombres también desde las palabras y sus definiciones, a pesar de ser esta una arista novedosa para la lingüística internacional.

Con el desarrollo de los estudios de género a partir de los años setenta, las feministas hicieron notar que en el lenguaje se concretaban formas específicas de discriminación basada en el sexo y desarrollaron estudios para evidenciar los mecanismos y normas gramaticales que la refuerzan.

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Subvertir más que las palabras

Por Helen Hernández Hormilla 

“Las feministas pretenden acabar con el idioma”, escuché comentar a un colega a propósito de una discusión sobre el tan vilipendiado tema del sexismo en el lenguaje. El criterio me pareció lastimoso y me hizo reparar en el desconocimiento que sobre los saberes de género aún impera en nuestra sociedad, situación más compleja cuando afecta a quienes trabajan en los medios de comunicación. Lo reafirmé en un artículo publicado hace unos años por la revista Enfoque, de la Unión de Periodistas de Cuba, cuyo título se explica por sí solo: “Feminismo y gramática española no se llevan bien”.

Allí se reiteraba el reduccionismo habitual en el debate en torno a la invisibilidad de las mujeres en la lengua, al tratársele como un mero asunto de adicionar artículos y vocales. Por otra parte, en ocasiones se reducen los estudios de género y el feminismo solo con el problema lingüístico, sin abundar en su finalidad; la de que, como afirma la antropóloga mexicana Marcela Lagarde, ambos géneros alcancen “una alternativa práctica de vida igualitaria y equitativa”.

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